就是说造句

【就是说解释】：暂无。相似词：也就是说、不必说,也不必说,单是,就、不是就是、就是,也是、就是、也就是、就是你、这就是、

一、他这个人,其他方面都好,就是说话尖酸刻薄,有时让人难以接受。

二、所谓纲举目张,也就是说要抓住主要矛盾,其他矛盾也就迎刃而解了。

三、俗话说“金无足赤”，就是说没有十足的金子。

四、宽宏大度就是说有非常巨大度量。

五、他真是紧张得不知怎办才好，面红耳赤的，嘴裡吱吱唔唔，就是说不了完整的一句话。

六、就上高考造句栏目祝您造句快乐,天天进步win789!

七、诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。

八、别以为她在责备下人，她是指桑骂槐，根本就是说你。

九、他从来就是说一不二的，只要答应了的事，就一定要办好。

十、孔子说自暴自弃就是说话不遵守礼义，自己残害自己。

十一、这就是说审查报告可能变成一纸空文。

十二、他这个人最大的特点就是说一是憎爱分明,是非分明。

十三、有个成语叫“小肚鸡肠”，就是说度量狭小的人。

十四、他从来就是说一不敢于负责的，你只管放心。

十五、这就是说，对自己对他人都要诚实，要表里如

十六、有人说，生命是宝藏；有人说，生命是黄金；而我说，生命是花朵，就像春天里绚丽多彩的花朵！我们是祖国的花朵，祖国没有了这朵花，就缺少了一份欢乐，也就是说，我们没有了生命，所以生活中就缺少了一份甜美的笑声。

十七、宽宏大度就是说有非场忿大度量。

十八、他脾气不好，不是瞪别人就是说粗口，甚至打人。

一、我决心放弃那个仅仅是抽象的几何。这就是说，不再去考虑那些仅仅是用来练思想的问题。我这样做，是为了研究另一种几何，即目的在于解释自然现象的几何……

二、他真是紧张得不知怎办才好，面红耳赤的，嘴里吱吱唔唔，就是说不了完整的一句话。

三、爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。

四、不是你疯了吧，知道什么人吗？我哥们儿，不是，你有什么权利拦着不让他进去啊，我跟你说这种人必须得教育教育，小鬼难缠就是说这种人。

五、写文章不要转弯抹角，就是说要用尽可能少的词来阐明问题。

六、也就是说，真正的管理并不是管理者在那里守株待兔，爱理不理或者颐指气使，而是默默地主动地向教研人员提供周到服务以致接受服务者几乎没有感觉到管理者的存在。

七、它说真理会烧炙你的灵魂，因为芸芸众生的习性就是说谎，并且依靠说谎而活。

八、也就是说，品牌传播要高屋建瓴，要运筹帷幄决胜千里的话，必须搭建起一个品牌传播的大厦，只要能够建起这个大厦，这个传播就是一个很OK的创意工程了。

九、无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。陶铸

十、也就是说，对一个座落于粘土地层的深开挖工程而言，土壤潜变可能对壁体侧向变形及地表沈陷有显著的贡献。

十一、只有在集体中，个人才干获得全面发展其才干的手法，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

十二、世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好：“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结。

十三、也就是说，虽然这只鸟的嘴看起来长，但是却没有像大多数史氏蝗莺照片那麽粗厚。

十四、就上高考造句栏目祝您造句快乐,天天进步win789!

十五、就上高考造句栏目祝您造句快乐,几千词语的造句供您参考!

十六、我们先来看一看相长干涉，另外一个解释它的方法就是说，分子轨道是原子轨道的组合。

十七、什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。

十八、这就是说，这种必然的关系，犹如物理学上之因果关系，有了那样的因，就必定有那样的果。

十九、“互通情报“.就是说，党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做，而是象老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来“,结果彼此之间就缺乏共同的语言。

二十、是不是就是说我们俩都半斤八两，我不用说你，其实我自己也是很粗鲁的？

二十一、他这个人,其他方面都好,就是说话尖酸刻薄,有时让人难以接受。

二十二、你把注意力都放到了未来之上，就是说，你盼望着能够活到明天。

二十三、一个统帅，可以把敌人压挤到水边，可是却无法使敌人一定喝水，也就是说，无法使敌人一定接受会战。

二十四、结婚就是因为爱，离婚就是因为恨，爱和恨都需要付出感情，只不过一种开心点，一种没那么开心，开心与否其实都是自己的选择，也就是说，你在折磨人的同时，也是在折磨你自己。

二十五、我理解的大意是：这就是说，一个个性人的存在就像一条河，开始很小，勉强地包在她的岸中，充满热情地冲刷漂石、越过瀑布。

二十六、男人们都成了爸爸。他们不是父亲，而只是爸爸，也就是说，没有父亲的权威的父亲。

二十七、一心不能二用的意思就是说我们不能一面说话一面吃饭。

二十八、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。马克思

二十九、做人做事，不要一瓶子不满，半瓶子晃荡。就是说不要什么事情刚做好一点就洋洋自得，什么都会，也就是什么都不精。李响

三十、美与真是一回事，这就是说美本身。济慈

三十一、要管理，人们就需要依据一些原则，也就是说，需要依据一些被接受、被论证过的道理。法规代表了某个时期的这些道理的总和。亨利·法约尔

三十二、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。巴金

三十三、首先，人是有限的，也就是说，必然受到某些的必然性所限，对此，他必须承认和接受，否则想像鸟一样地飞，拿着两个大蒲扇就往山崖里跳，那是自讨苦吃。

三十四、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

三十五、一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。

三十六、毕了业之后我觉得我也一直很努力，每天我也在准备功课，第二天拍什么，为什么得不到认可，所有人都要认可我，我就一定是一个，我当时的梦想就是说，一定要说“文章的老婆马伊琍“而不是“马伊琍的老公文章“!

三十七、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。叶圣陶

三十八、假使马吕斯是古费拉克，就是说，是个能在生活中随时发现笑料的人，见了容德雷特婆娘的模样就一定会忍俊不禁。

三十九、俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

四十、所谓失败就是说一个人已经做错事情，却又不能从错误中得到教训。乔治·赫伯特

四十一、也就是说，分块工作的进行，或者基于语法成分的已有标志，或者基于您手工添加的或者使用正则表达式和程序逻辑半自动生成的标志。

四十二、推销的精髓是什么？它不是指你跟客人说了些什么，而是你向他“表达”了些什么。也就是说，通俗易懂、平视式交流、简单扼要这三点精髓。

四十三、只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度，只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默，也就是说，只有在儿童年龄日渐长大的时候，才可以和他们谈性生活。

四十四、对我来说，执行必须具有竞争力。这就是说，战略和运营绩效要绝对清晰。

四十五、数不清的农民起义和朝代更替，大都是国家利益与农民利益恶性互动的结果，也就是说，农民常常是被统治阶级和上层社会逼到了生存危机的最边缘，除了揭竿而起他们没有别的出路。

四十六、我爱读书它可以陶冶我们的思想，情操，教育鼓舞我们，我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也曾说过：“业精于勤”。这就是说学业的精深来源于勤奋。

四十七、可笑的是，你越是不常说“我爱你”这几个字，这几个字对你来说就越是珍贵。也就是说，并不是我不相信爱情了相反，我非常相信。我比那些只会说甜言蜜语耍嘴皮子的人，对爱情有着更崇高的敬意。

四十八、嗍就是说实行株连，那么一些强悍的不轨之徒必然会因害怕累及父兄而有所收敛，甚至改而从善。

四十九、只有在集体在，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。……在真实的集体的条件下，各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由。

五十、你知道白夜吗？明明是夜晚却有太阳，照得夜晚像白昼一样明亮，就是说一直这么犹豫不前的话，人生就毁了。

五十一、他脾气不好，不是瞪别人就是说粗口，甚至打人。

五十二、中国受过教育的人仍旧一心一意要练好书法，也就是说，要使自己写的字刚劲有力和自成一家。

五十三、对于事物的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的是，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点的，就是说，注意它和其他运动形式的质的区别。毛泽东

五十四、孔子说自暴自弃就是说话不遵守礼义，自己残害自己。

五十五、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

五十六、我爱我的全部生活，我爱脑力劳动和体力劳动，我大概是爱后一个更甚一些。当我对体力劳动又加上了很好的思考时，也就是说，脑与手结合起来时，我特别感到满意。

五十七、赐不受命,而货殖焉,臆则屡中”,也就是说端木能准确地料定市场行情。

五十八、我的生活每况愈下，但它没有过错，因为我仅没有跌倒，反而始终斗志昂扬，也就是说，生活中的每次下降，并没使我退回到出发点。圣西门

五十九、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。

六十、不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动。恩格斯

六十一、也就是说，在大众的心目中，英雄主义的可能性已经正式寿终正寝。

六十二、公务员是有名望的职业吗？不是很有名望。付的薪水多吗？不多。这意味着，他们选择这条道路是因为这是快速致富的方法。也就是说，青年在这方面看到了可以不费力气快速取得成功的榜样。

六十三、应该让每一门课程都有助于培养创造性。就是说，教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人，这样，附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。

六十四、没有胆量就谈不上杰出的统帅，也就是说，生来不具备这种感情力量的人是决不能成为杰出的统帅的。

六十五、就是说，我们要谨慎，既不要轻易接受俗套的看法，又不要太自作聪明。

六十六、诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。

六十七、“中国的问题是，这是个无神论的国家，就是说人们想干嘛就干嘛”，一个回族人说道。

六十八、我们的股票市场是严格的跟随着二元经济环境的走向而变动的，也就是说，你过去所批判的股票市场基本上反映了二元经济的本质。谁说我们的股票市场不反映基本面？反映的一塌糊涂。只是你不了解基本面，你才会误解。

六十九、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物……约里奥·居里

七十、三月是学习雷锋精神月，也就是说，在三月里我们要向雷锋一样，助人为乐为人民服务，争做小雷锋。

七十一、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

七十二、工作最重要的目的在于通过工作来磨练自己的心志、提高自己的人格。就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。

七十三、不义而富且贵，于我如浮动。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛都可以公开，就是说，不是不明不白赚来的钱。

七十四、这就是说，对自己对他人都要诚实，要表里如

七十五、有人说，生命是宝藏；有人说，生命是黄金；而我说，生命是花朵，就像春天里绚丽多彩的花朵！我们是祖国的花朵，祖国没有了这朵花，就缺少了一份欢乐，也就是说，我们没有了生命，所以生活中就缺少了一份甜美的笑声。

七十六、他所到之处，战无不胜，也就是说，他屠杀了很多人，因为他是一位天才。

七十七、你若是想让自己智慧起来，并表达这种智慧，让自己的智慧影响更多的人，你必须学会发展、整理、沟通萌芽状态的思想，最简便易行、行之有效的方法就是说话。

七十八、你们相信用水晶建造的、永远毁坏不了的大厦，也就是说你们相信既不能向它偷偷吐舌头，也不能把拳头藏在口袋里向它做轻蔑手势的大厦。嗯，可是我也许正因为这点才害怕这大厦，因为它是用水晶建造而且永远毁坏不了，再就是甚至都不能对它偷偷吐舌头。

七十九、俗话说“金无足赤”，就是说没有十足的金子。

八十、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

八十一、知道吗?无论是国家元首还是法庭里面的法官、陪审员，甚至是宗教领袖亦或者是教主什么的，他们都是人，也就是说他们也跟你一样犯很多错误。

八十二、这就是说，游戏玩家你可能会遭遇一支混编非常好火力非常平衡的敌人。

八十三、翻译成今天的话,就是说吕蒙正认为能照二百里的古镜对他来说是多余的,他的脸只有盘子大小;古砚哈气即润,也是多此一举。

八十四、宽宏大度就是说有非场忿大度量。

八十五、怒气，尤其是大发雷霆，加强了沟通的偏见，也就是说基于一种观察行为判性格或者相关个性因素而不是环境因素的趋势来说。

八十六、只有竞争普遍发生时，也就是说只有在个别生产者必得调整自己的活动以适应价格的变化但不能控制价格的变化时，价格体系才能完成这种职能。哈耶克

八十七、这就是说，敦煌佛教版画经历了一个从小像板到大像雕板的发展过程。

八十八、所谓纲举目张,也就是说要抓住主要矛盾,其他矛盾也就迎刃而解了。

八十九、事在人为，也就是说，办事就要找人，而且要找对人；人找得多了也不行，少了也办不成事；办不同的事找不同的人。现在，我已经弄清楚了。

九十、就上高考造句栏目祝您造句快乐,天天进步win789!

九十一、中国的巨大力量一旦能够在现代化的道路上运行，那就是说，掌握现代科学，那时候，在世界上恐怕没有任何力量能够阻拦它向前进。

九十二、让你的老年过得像童年一般天真浪漫，让你的童年过得像老年一般沉著稳重，这意思也就是说：不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

九十三、这就是说，两千余年的历史并不取决于一个克娄巴特的鼻型如何，而更取决于所在皆是的我们的愚昧，取决于应该嗤之以鼻而又道貌岸然的我们的愚昧。

九十四、他说,停止那些臆测的最好办法就是说明真相.

九十五、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。

九十六、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

九十七、李嘉诚名言：不义而富且贵，于我如浮动。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛都可以公开，就是说，不是不明不白赚来的钱。

九十八、因人成事的意思就是说我们可以依靠别人的力量来办事。

九十九、比如我不爱吃苹果，但别人给了我一个苹果，那我可能会煮着吃，或者炸着吃，总之一定会找到一个自己喜欢的方式接受它。也就是说我学会了换一种方式去生活。

一百、凡事应该用脑筋好好想一想。俗语说“眉头一皱，计上心来。”就是说多想出智慧。

一百零一、有个成语叫“小肚鸡肠”，就是说度量狭小的人。

一百零二、一位仍无社会适应力，仍无成就可言的年轻人，最好尽量发挥他的自我意识，也就是说，以培养自己的意志为上策。

一百零三、男孩子说”永远爱你“的意思，就是说让你生孩子，以后他就自由了。

一百零四、我的生活每况愈下，但它没有过错，因为我不仅没有跌倒，反而始终斗志昂扬，也就是说，生活中的每一次下降，并没有使我退回到出发点。圣西门

一百零五、把你的老年过得如童年，童年过得如老年，也就是说，不要在你的智慧之中掺混傲慢，也不要在你的谦卑之中没有智慧。泰戈尔

一百零六、确实我阅人无数，可以说怎么说呢，见过的男性确实不少了，而且一般的话人也蛮会总结的，我觉得这个很简单，反正就是说只要有悟性的话，还是能够总结出来的。

一百零七、也就是说，教育在目的性上也有两面，但这两面不是半斤八两的。

一百零八、我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。卢梭

一百零九、教育是什么意思呢？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学习期间内从一定方向上影响学生，也就是说，要把学生造就成*。

一百一十、另一方面，西部大开发的首要任务是培养区域经济的增长极，也就是说要选择经济基础和区位条件较好的地区优先发展形成增长极，从而带动其他地区的发展，而不能遍地开花影响经济发展的效益。

一百一十一、他从来就是说一不敢于负责的，你只管放心。

一百一十二、我们不得不饮食睡眠浏览恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

一百一十三、战争的主要目标，只有通过在辽阔的战场上打垮敌人，也就是说通过会战，才能达到。

一百一十四、宇宙中所有东西都是有其目的的，不可能突然变异或发生意外。之所以看上去那样，是因为缺乏理解。就是说，人们缺乏足以理解这点的智慧。

一百一十五、别以为她在责备下人，她是指桑骂槐，根本就是说你。

一百一十六、人们常说条条道路通罗马，我想：这也就是说通往成功的路是四通八达的，只要你用心去寻找，就一定能成功。

一百一十七、幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。

一百一十八、在那遥远的地方，有位好姑娘。南宫成认为，这句话的意思就是说，凡是好姑娘，都在遥远的地方。张嘉佳

一百一十九、宽宏大度就是说有非常巨大度量。

一百二十、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。

一百二十一、他真是紧张得不知怎办才好，面红耳赤的，嘴裡吱吱唔唔，就是说不了完整的一句话。

一百二十二、也就是说，我希望自己帮助的英语学习者所获的学习效果是他们能够运用标准自然的英文听说读写还有养成英语思维逻辑和习惯。

一百二十三、无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。思念远方的情人从根本上就意味着恋人的位置与他情人的位置无法相互取代；这就是说：我爱对方要甚于对方爱我。

一百二十四、在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到此外就找不到了。契诃夫

一百二十五、他从来就是说一不二的，只要答应了的事，就一定要办好。

一百二十六、不义而富且贵，于我如浮动。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。

一百二十七、正面威胁和正面牵制进攻是差别甚大的作战行动，前者的目的是要迫敌采取防御，而后者的目的则是要迫敌固守，也就是说要把敌困于一地。

一百二十八、我们的信仰扎根在基督里：就是说，我们与基督连为一体。

一百二十九、男人之间最沉重的话题就是说到自己的女人，而男人之间最轻松的话题，就是说到别人的女人。

一百三十、衣冠楚楚和漂漂亮亮地谈恋爱，是不能再穿牛崽裤的；一旦他们穿了，那就是说他们分手了。

一百三十一、“这很难解释。你知道的，杜思妥也夫斯基不是写过有关*博的书吗？就和那个一样嘛！也就是说，当周遭充斥着可能性时，你很难就这么视若无睹地让它过去。懂吗？村上春树

一百三十二、经营企业就是经营人性，人的因素最关键，人的考察难度最大，选择人要看“前脸”，也要看“后脑勺”，就是说要看他在你面前做了什么，也要看他在你背后做了什么。

一百三十三、二人转最可贵的就是一个“真“字。在一个人们习惯了假话的环境中，有时说真话就是说笑话。

一百三十四、妥协不仅是“出卖”，更是一种“消耗”自己的方式，也就是说：你将不可能成功的推销自己。

一百三十五、所谓命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之不可以随意调换。史铁生

一百三十六、今天大街上人特别多，游人如织或许就是说的今天的这种现状。

一百三十七、和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价；也就是说，在于他发挥多大的作用。托·霍布斯

一百三十八、人之所以不朽，不仅因为生物中只有人才有永不中断的语言，而且还由于有灵魂，就是说，具有同情心，有特性，有忍耐精神的缘故。

一百三十九、理论是思考的根本，也就是说，是实践的精髓。

一百四十、他这个人最大的特点就是说一是憎爱分明,是非分明。

一百四十一、专心致志地艺术能够辅助你成为一个杰出地交易者。也就是说，支配出时间来仔细地思考、计划、琢磨、调查、研究、分析、衡量和选择你地交易。

一百四十二、这就是说，他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统

一百四十三、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。

一百四十四、也就是说，此时让本可以将权利外观明显起来但却没有明显起来的权利人承担不利后果，一来符合自作自受的基本公平。

一百四十五、读书应具有学习和求知的欲望，也就是说，要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。

一百四十六、那就是说你就从我留给你的两百法朗里抽出来还了他了？

一百四十七、因此他们...也就是说,他们不放心让保险公司按照二项式定理,自己计算准备金要求。

一百四十八、训练自己的荷尔蒙，让它不仅在旅游的时候高涨，也能在普通的日子里找到分泌的支点。也就是说，无论在窠臼以内还是窠臼以外，都有快乐幸福的理由。

一百四十九、男人之间最沉重的话题就是说到自己的老婆，而最轻松的话题就是说到别人的老婆。

一百五十、邀请者希望知道您是否接受邀请，也就是说，您到底要不要去。

一百五十一、典型既是一个人，又是很多人，就是说，是这样的一种人物描写：在他的身上包括了很多人，包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们。别林斯基

一百五十二、也就是说，直到这个天才13岁的黑人孩子芬德特花园项目没出息的父亲似乎无章可循。

一百五十三、但笔者倾向于认为选举权是具有权力属性的权利，而不是具有权利属性的权力，也就是说，在选举权中，权利和权力的因素都存在，但二者并非半斤八两，而是以权利为主。

一百五十四、科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。

一百五十五、是你不能相信自己的事吗，真巧呢，我也没有相信你。在你说不能相信自己之前，我相信的只有一样，就是亡主的话而已。一言大人叫我去看透，我还没有放弃去看透，也就是说，我还没打算让夜幕降临。

一百五十六、从今往后，你再说“我不喜欢你”，意思就是说“我喜欢你喜欢得不得了”，你要是说“烦不烦”，就是说“你很漂亮”，你要是说“你到底想怎么样”，就是说“我想你了”，你要是说“无聊”，就是说“看见你真好”。

一百五十七、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。王小波

一百五十八、这就是说审查报告可能变成一纸空文。

一百五十九、不义而富且贵，于我如浮云。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。

一百六十、做作业是最好的解烦恼之法，因为作为最大的烦恼…作业都被你搞掂了，那就没有什么事值得再烦了！也就是说，一不开心就做作业，这样会有一箭双雕的效果。

一百六十一、肯恩：第一条是平等互惠法则，也就是说人们有投桃报李的倾向。

一百六十二、就是说，人要有自知之明，处世做人，要量力而行，不强求自己能力以外的物事。

一百六十三、富贵的人不一定值得重视而贫贱的人不一定就能加以轻视，也就是说，不能以人的贫富和贵贱来决定其德才的高低。

一百六十四、因为拥挤，我们发明了错峰上下班，为了避免房价过热，我们发明了错峰买房，意思就是说，有的人这辈子买房，有的人等到下辈子再说。。

一百六十五、也就是说它要求不要从泛泛的应用程序方面进行考虑，而是应该着眼于具体的明确定义的服务，即Web服务。

一百六十六、这就是说，电路并不在晶体管层次进行设计，而是在门电路、触发器和存储模块的级别进行设计的。

一百六十七、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。

一百六十八、在英国医院里有句老话，一个医生必须有一颗狮子的心和一双女人的手”。这意思就是说，他必须胆大，坚强，敏捷，果断，但是同时和蔼，仁慈，对人体贴。

一百六十九、让你的老年过得像童年一般天真烂漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重，这意思也就是说：不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

一百七十、在神的概念中是没有善恶的，也就是说神去杀人都是符合规则的，而神去理解那些概念是因为他们的神器，因为他们的神器也曾经是凡人，他们也会有善恶的感情。夜斗

一百七十一、另一方面，鼓吹世界上最卑鄙龌龊的东西之即宗教，力求让有道德信念的神父代替有官职的神父，这就是说，培养一种最精巧的因而是特别恶劣的僧侣主义。

一百七十二、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感**彩。苏霍姆林斯基

一百七十三、从客户需求看，一个是满足客户不满足的需求，也就是说他是否闭门造车。

一百七十四、怎么是好朋友呢？就是说我把你看透了，我还喜欢你，这就叫做好朋友。

也就是说造句、不必说、也不必说、单是、就造句、不是就是造句、就是、也是造句、就是造句、也就是造句、就是你造句、这就是造句、就算是造句、于是就造句、就是、也造句、说是造句、说好说歹造句、不是、而是造句、既是、也是造句、不是、不是、而是造句、是、还是造句、是、也是造句、是、不是造句、不是、是造句、就绪造句、就能造句、就要造句、就此造句、就算造句、就学造句、就做造句、就拿造句、不就造句、就连造句、