成都电子科技大学沙河校区学费,任正非：如果有一天员工联合起来推翻我是好事_励志文章

　　
　　在动乱年代，任正非父亲任摩逊放下名利，专注教育，把家安顿好，就是匹夫对国家安顿的担当。那份定力不是一般人能够具备的。任正非说他就没看到过父亲着急。随着岁数的增长，他意识到了那是一种对人和社会本质的把握。“文革”中，他学着父亲的“不要随大流”，静下心来，发现了主义盛行的中国最需要的是科教兴国。他一度以科教兴国为己任，幻想成为顶级科技专家。
　　可是，他大学没入得了团，当兵多年没入得了党，一直处在人生逆境。一次次跌宕起伏，一次次命运的引领，让他意识到他不具备顶级专家的土壤和环境。
　　
　　当任正非走向社会，多少年后才知道，让他碰得头破血流的，就是这种不知事的人生哲学。当他明白团结就是力量这句话的政治内涵时，已过了不惑之年。想起以往蹉跎的岁月，才觉得，怎么会这么幼稚可笑。他看到了一大批人才像他一样壮怀激烈，但是没有机会。于是，他听父亲的话，“不要随大流”，他创立了华为。
　　
　　
　　
　　在任正非成长的家庭中，爸爸妈妈给了他无尽的爱。尤其是妈妈，几乎连他每天心跳的次数都可以了然。一家人的关系是如此之密切，以至于任正非在后来对员工的评判标准中，孝顺放在首位。他的《我的父亲母亲》美文，也一直成为中国商界传颂的经典，影响了一代又一代的企业人。
　　
　　
　　任正非：如果有一天员工不需要我了，联合起来推翻我，我认为是好事。我认为这恰恰是企业成熟的表现。
　　
　　静心，这是任摩逊、程远昭给任正非最好的熏习。任正非性格中有一种独特的清静。他养成一种习惯，他不喜欢话多的人。多话常常是一种干扰，干扰了那颗做大事需要的静心。
　　
任正非：如果有一天员工联合起来推翻我是好事
　　在创业之前，任正非已经具备了创业所需要的所有金堂西，他等待的只是一个挑战或者说叫“唤醒”。
　　中华文化的根在家庭伦理。孟子根据中国人的生命体验，提出了一个爱的次第：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”第一层“亲亲”，爱自己和家人，就是爱员工。第二个层次是“仁民”，放在今天公司的背景上说，就是爱客户和真心协商。第三个层次才“爱物”，可以说是企业追求规模、利润和成长。
　　一次，四通集团联合创始人段永基造访华为。段永基问任正非有多少股权，任正非回答：“我占的股份微乎其微，不足1%。高层加起来3%吧。”于是段永基说：“那你有没有考虑到，你们只占3%的股份，有一天别人可能联合起来把你们推翻，将你赶走？”任正非回答说：“如果他们能够联合起来把我赶走，我认为这恰恰是企业成熟的表现。如果有一天他们不需要我了，联合起来推翻我，我认为是好事。”

　　都说巧妇难为无米之炊，而任正非的母亲程远昭却使无米之炊也可为。她常常能在没有米的窘况中，不断变换出希望来。她最重要的品质是有一颗静心，她话不多，因为每天有那么多事要做，每做一件事的时候，都是那么全心全意，没有机会就一些无关紧要的事说三道四。母亲给任正非很强的启示：无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
　　
　　
　　中国公司一般都去“爱物”了——利润和规模，而任正非却在实践中恪守了爱的次第。（励志文章  ）任正非的成功得益于他对员工的尊重！任正非在华为实行的全员持股计划，普惠为华为的发展作出贡献的员工。任正非感慨：“我的不自私是从父母身上学到的，华为之所以这么成功，与我的不自私有一点关系。”